FEMINISMO Y SOCIALISMO: ANTOLOGIA


feminismo y socialismo: antologia-flora tristan-9788483191590

FLORA TRISTAN
,
LA CATARATA (ASOCIACION LOS LIBROS DE LA CATARATA), 2003
ISBN 9788483191590

Datos del libro

  • 14.0×20.0cm.
  • Nº de páginas: 140 págs.
  • Editorial: LA CATARATA (ASOCIACION LOS LIBROS DE LA CATARATA)
  • Lengua: CASTELLANO
  • Encuadernación: Tapa blanda
  • ISBN: 9788483191590
  • Año edicón: 2003
  • Plaza de edición: MADRID

Resumen del libro

Han sido sus tesis feministas las que han garantizado a Flora Tristan un puesto en la historia del pensamiento. Todas las desgracias del mundo provienen del olvido y el desprecio que hasta hoy se ha hecho de los derechos naturales e imprescriptibles del ser mujer, escribio en 1843 en su obra mas conocida, Union Obrera. Esta mujer autodidacta, nacida en Paris en 1803, tuvo una vida intensa y azarosa hasta morir en Burdeos en 1844. Criada en la abundancia en los primeros anos de su vida, paso a la pobreza mas extrema, sufrio malos tratos tanto fisicos como psiquicos por parte de su marido, se revelo ante el sistema patriarcal de la Francia de entonces e intento y consiguio ser una mujer libre e independiente, en una epoca en la que los pilares del codigo napoleonico prescribian la eterna minoria de edad de la mujer casada. Su lucha incesante por conseguir una sociedad mas justa e igualitaria ha quedado intensamente plasmada en su obra. Asi, entre otras, en Peregrinaciones de una paria (1838) denuncia las distintas manifestaciones de exclusion social de la sociedad de Arequipa; en Paseos en Londres (1840) realiza una de las primeras y mas duras descripciones de las condiciones de vida de los desheredados britanicos (los ?proletarios? en el lenguaje de Tristan). Escribio entonces: ?la esclavitud no es a mis ojos el mas grande de los infortunios humanos desde que conozco el proletariado ingles?. Su compromiso con los movimientos obreros y feministas, propiciaron la aparicion de su Union Obrera.

El feminisno de Flora Tristan es de raiz ilustrada, presupone por tanto unas reivindicaciones y un proyecto politico que solo pueden articularse a partir de la idea de que todos los seres humanos nacen libres, iguales y con los mismos derechos, pero toma cuerpo en el periodo inmediatamente posterior a la Revolucion Francesa, a una derrota amarga, y seguramente inesperada, del feminismo. Tras ella, las mujeres no podian subir a la tribuna pero si al cadalso. Manteniendo la continuidad con el pensamiento de autoras anteriores (Mary

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